Ο "άγιος"των ημερών

Τρείς φωτογραφίες ενδεικτικές(γιατί-θα το ξέρετε-υπάρχουν χιλιάδες) του "μάρκετινγκ"που ασκεί ο άγιος των ημερών, που εμείς από μικροί είχαμε σίγουρο ότι ερχόταν από την Καισάρεια της Καππαδοκίας, κρατώντας εικόνα και χαρτί και καλαμάρι...και φυσικά κρατούσε δώρα, έμπαινε συνήθως από την καμινάδα χωρίς να τον βλέπουμε(φαντάζομαι και χωρίς να λερώνεται, γιατί μπες-βγές, μάλλον μαύρος θα κατέληγε κι όχι ασπροκόκκινος), αφήνοντάς μας το κατιτίς. Ε, με τα χρόνια και πάντα χάριν της κατανάλωσης(του μάρκετινγκ που λέγαμε)μετακόμισε προς βορράν κι απο κεί έρχεται τώρα, προς το πολύ βορράν μάλιστα, διότι "ανεκαλύφθη"και το χωριό του(δένει καλύτερα με το πνεύμα των ημερών η εκ χωρίου καταγωγής, παρά από πόλη)το Ροβανιέμι. Δεν ξέρω ποιός ή ποιοί το σκέφτηκαν, αλλά πρέπει να ήταν πολύ εμπορικά μυαλά(η Φινλανδία τα τελευταία χρόνια έχει βάλει σε πολλούς γυαλιά...βλέπε ΝΟΚΙΑ), αφού έκτοτε και με αυξανόμενο ρυθμό, χιλιάδες υπομένουν τα κρύα του Β. Πόλου για να ζήσουν τέτοιες μέρες τον μύθο τους εκεί πάνω.

Από κεί και πέρα βέβαια ο αγοραίος-κυρίως-άγιος χρησιμοποιείται παντοιοτρόπως αυτόν τον καιρό και την πασίγνωστη στολή του, φορούν(ή μέρος της, όπως οι κοπελίτσες)από οικονομικοί μετανάστες, μέχρι ...εθελοντές, μια και ο σκοπός αγιάζει τα μέσα. Το ρεζουμέ της υπόθεσης είναι πως όλα αυτά, όπως και ο έτερος΄"άγιος" των ερωτευμένων, είναι μέρος όχι της παράδοσης ή των ηθών μας, αλλά αγοραία κόλπα, προκειμένου να προσελκυσθούν οι "ευπαθείς ομάδες"των καταναλωτών, όπως τα παιδιά και...οι γυναίκες. Καλά-άσχημα εσείς θα το κρίνετε, πάντως εγώ οφείλω να υπενθυμίσω σε όλους, ωφελούμενους ή μη από το όλο σκηνικό, την γνωστή παροιμία, για το πολύ το κυριελέησον...